domingo, 11 de septiembre de 2022

Ocupación de inmuebles e impago de rentas. Parásitos y Productores.


Para la derecha ocupar (okupar) una vivienda es un delito pero para la izquierda es un derecho, esta brecha social es una derivada de no compartir los mismos valores, las mismas creencias.

Ortega y Gasset decía que en las creencias se está, las ideas las tenemos y las sostenemos, pero las creencias nos tienen y nos sostienen. Cuando no creemos en las mismas narrativas o construcciones sociales (subyacente) no es posible que todos sigamos las mismas reglas, las mismas normas.

Cuando tú crees las mismas cosas, las mismas ficciones que otros, colaboras y cooperas con esos otros como lo hacen los hermanos de una cofradía.

Si crees en el dólar, este sirve como medio de pago, si no crees en el bolívar, esté no sirve como medio de pago. El dinero, las compañías mercantiles, las naciones, las religiones….. son construcciones sociales que bajo el sustrato de un acuerdo social genera su aceptabilidad. Esta aceptabilidad con el tiempo muta en identidad, en marca e inmutabilidad. En definitiva son cuentos que convencen y nutren nuestro imaginario permitiéndonos vivir y convivir los unos con los otros.

¿Cuándo se ha roto este consenso en las creencias que compartíamos?

Sustituyan de la ecuación los términos derecha e izquierda por productores y parásitos y se obtiene la respuesta. Deriva de un proceso histórico por el que los desahuciados del progreso tecnológico son mantenidos para que halla paz social. Este progreso tecnológico también desahucia instituciones sociales como el Estado que al dejar de ser garante de la paz social, ya que desatiende sus obligaciones (quiebra fiscal) como es el caso del alojamiento (proporcionar las condiciones de acceso a la vivienda) y cuyo coste o hecho traslada a particulares y con ello el enfrentamiento, al blanquear el delito de ocupar una vivienda como un derecho. Nótese que cuando gobierna el PP no disminuyen las “okupaciones”.

En esta caída libre del mundo anterior, del mundo industrial, que todos visualizamos va emergiendo el nuevo mundo postindustrial o digital que todos no pueden ver y que hace que esos que no lo pueden visualizar se afanen en vivir al día, en vivir un presente continuo, sin querer que halla un mañana, porque en ese mañana no tienen cabida, no tienen sitio. Domina tanto el presente, que su alcance llega al pasado y así el pasado no consiste en lo que conocemos o redescubrimos sino en lo que interpretamos en función de nuestro ahora presente. A modo de ejemplo se recrimina al ahorrador como avaro que va ser el mas rico del cementerio, que se está aquí dos telediarios y nos vamos a la tumba y lo dejamos todo aquí. Este modo de pensar olvida el futuro, porque esté, el futuro requiere para su existencia del ahorro, antecedente de la inversión que es la que hace crear el futuro, de que tengamos un futuro. Si no guardamos simientes (ahorro) para la próxima cosecha (inversión), está no existirá (futuro).

Los que no tienen futuro, no quieren futuro para nadie, no quieren que llegue y por eso están en la desconstrucción, en convertir la tortilla en huevo, en desinventar lo inventado que es la perdida de la memoria.

Los parásitos ocupan viviendas, impagan alquileres,…. Y dicen: porque no tienen, porque no les dan trabajo, porque no ganan dinero, todo ello en el nombre de la pobreza, producen la devastación de la riqueza, convierten la tortilla en huevo y nos dejan sin futuro.

Los parásitos no pescan, ni saben pescar, ni quieren pescar porque ya les dan el pescado gratis y así ocupan viviendas, no pagan las rentas a los caseros y todo les sale gratis, porque ellos tienen derechos.

Posdata: los pescadores son cada vez menos numerosos y se quejan de que les quitan el pescado en el nombre de la pobreza, de que arrimen el hombro que tienen mucho y repartan, que los parásitos tienen derecho a comer (gratis). Esta queja evoluciona por desincentivar la pesca, el mantenimiento de los aparejos y la mejora de las cañas de pescar aminorando la producción y la productividad de la pesca, así como aminora el número de pescadores se incrementa el número de pedigüeños.


Francisco Anaya Berrocal en Málaga a 10 de septiembre de 2022.