MEMORIAS DEL ÚLTIMO ESPAÑOL DE ESPAÑA: página 11

MEMORIAS DEL ÚLTIMO ESPAÑOL DE ESPAÑA: página 11

Ideología: A usted le parece recto, votar a candidatos en los que uno no cree y no cree por los motivos que usted y yo sabemos. Y no le hablo de sus intereses espurios, que también, sino de sus maquinaciones fraudulentas para hacerse  y alzarse en las listas de candidatos.

Política: usted vota al partido, no al candidato; vota ideas y no personas. Además si usted no guarda fidelidad y lealtad a las siglas, sino guarda la debida disciplina de partido, no debería estar en el partido.

Ideología: entonces voto a candidatos corruptos porque son los abanderados del partido; entonces voto a los que se cagan en lo que dijeron. Usted de verdad,  me quiere decir que vote a esos falsificadores de ideas, a esos matadores de ilusiones; de verdad no puedo creer lo que me dice.

Política: usted se equivoca, ellos no son los abanderados del partido, son el partido. Usted es mano de obra sustituible. Ellos son el partido en la periferia, son la correa de transmisión de la matriz. Usted es un crédulo, que se le permite estar en este sueño, para que participe, llevando y trayendo carpas, cargando y descargando carpas, inflando globos y aplaudiendo………. Pero si cuestiona el orden o mejor dicho, si daña el orden, se le aparta por toxico.

Ideología: ¿y así vamos a regenerar la comunidad? ¿Con esos candidatos? No me haga llorar.

Política: no se puede dañar nuestra marca política. Ha costado mucho trabajo llegar a donde hemos llegado. Tanto le cuesta entenderlo.

Ideología: pero  es que nuestra marca política ha dañado, mejor dicho ha profanado la ideología que la sustenta y con ello la fe de militantes nobles y sinceros.

Política: si con ello obtenemos votos, todo vale, mientras no dañemos la intención de voto de nuestros seguidores y logremos capturar en otros caladeros, más votos, estará bien empleado. Un partido político tiene que conseguir el máximo de votos sobre el electorado que actúa. En política el voto es lo que en el comercio es el dinero. Lo es todo.

Ideología: pero nosotros veníamos para cambiar las cosas, no para hacer más de lo mismo, más de lo de siempre, por  eso, yo quiero galvanizar, nuestro mapa ideológico en nuestra estructura interna, de modo que nuestro funcionamiento sea acorde y coherente. Decirle que si lee mi biografía, que es la historia de las ideas, la historia del pensamiento, que el fin no justifica los medios. Que me afilie porque creí lo que contaban.

Política: ¿Qué contaban?

Ideología: si,  el recomienzo de la Historia. Que ya nunca más el fin justificaría los medios y así, se podría imponer los intereses generales a los interese particulares

Política: no siga. Mire la gente vota en función de sus intereses  particulares, por sus intereses de clase, egoístas y particulares,  no vota lo que es mejor para la comunidad, sino lo que es mejor para él, como miembro de la comunidad. El partido político es la expresión de esa clase de sociedad, es la expresión de la gente que vota.

Usted formula teorías sobre la base de una conducta social ideal, que no existe, salvo en su mundo inventado por usted y los crédulos que le siguen.

Pero si quieren llevar sus ideas a adelante y avanzar, se tendrán que prostituir o se quedaran varados.

Autor: usaban, mal usaban y abusaban de ideas ya muertas, pero que les servían para dominar a las gentes. Que no servían para explicar la realidad en la que vivían, ni para resolver los problemas de esa sociedad; pero que procedían de un sistema de creencias vivo,- que no estaba muerto-, pero que era una rémora, un atraso que impedía avanzar a esa realidad, a esa sociedad, produciendo estancamiento, produciendo una nueva edad media.

Los conscientes de esa situación, no sabían remediar esa situación y entre ellos mismos discutían sobre tácticas, estrategias a utilizar, cuando no era sobre principios, formas o contenidos.  En ese caldero los predicadores de ideas muertas se frotaban las manos, mientras sus correveidiles esperaban que hubiera de lo suyo, amansados como buen regimiento de súbditos que eran.

Federico: decirles que han llegado noticias nuevas y son disruptivas. Se prevé una aminoración de expectativas de votos (hasta entonces el crecimiento de votos había sido una constante), de modo que los cargos a repartir, no existirán, previéndose por tanto, jornadas de canibalismo partidista.

Lector: ¡se van a devorar¡ qué bien, que empiece ya.

Ideología: la política como espectáculo teatral

Política: comienza a escribir el guión, Ideología.

Federico: esta ya escrito, es comedia dell arte

Participa: es nuestro momento, de irrumpir, de interrumpir esta historia cíclica; de mutarme de Participado a Participación. Es el recomienzo de la historia.

Ideología: has leído a Darhendorff

Política: mejor que lea “la conjura de los necios”, para que se vaya aprendiendo el papel a representar

MEMORIAS DEL ÚLTIMO ESPAÑOL DE ESPAÑA, PAGINA 10

MEMORIAS DEL ÚLTIMO ESPAÑOL DE ESPAÑA, PAGINA  10

Federico-No te rindas. Si lo haces, habrán ganado ellos. Si sigues,  un aliento nos llegará a todos los que pensamos como tú, a todos los que sentimos como tú. Tú duda es una bocanada de aire puro. Tú personificas nuestra duda, personifica nuestra voluntad y  nuestra determinación de seguir luchando. No nos deje. Te queremos, te sentimos. No estás sola. Estamos interconectados y venceremos en nuestro sentir, en nuestro querer. Soy  Federico, Anastasia: un besazo, valiente.

Federico-Seguir luchando y luchando, que se hace camino al andar decía el poeta;  que nos no queda otra, ya que rendirse es morir en vida, es el fracaso del anhelo devastado por la fuerza de la realidad, por la imposición de los otros.

Federico- Roberto es un clamor, una demanda insatisfecha de la militancia el poder reunirse y debatir, el poder conocerse. ¿Piensa en las ventajas de liderar el proceso? Solo la miopía política o la sumisión tipo Bianchi, lo impiden.

Roberto- no sé, no sé, estoy cansado, aturdido de más de lo mismo. Creo que no hay nada que hacer.

Federico- te estás pareciendo a Anastasia

Roberto- vivo en el mismo mundo que anastasia. Eres tú, el que estas ido

Federico- efectivamente, de vez en cuando me voy al mundo de mi imaginaria. Me gustaría presentarte a Ideología, a Política, a Participación, que tiene trastornos de personalidad, a Lector…

Roberto- no sigas

Anastasia- hola ¿cómo estáis?

Roberto- eso habrá que preguntártelo a ti

Federico- reiniciamos la comedia dell arte

Roberto- hay que seguir el guión y dejarse de inventos que son epidemias sin control

Anastasia- correcto. Eso que dices, Federico nos lleva a una regresión por la que desandamos lo andado.

Federico- no es repetir la historia; se trata de una disgregación. Os llevo al mundo de mi imaginaria para que escribamos conjuntamente. Para convertir a “Autor” en una colegiatura. Combinamos ideas y ocurrencias de modo que del cruce y yuxtaposición de unas con otras surja una historia conjunta.

Autor- tras un silencio estupefacto, una angustiosa turbación del ánimo embriagado de tristeza a Federico y a otros personajes, de una enorme decepción.

Federico-todo cuanto creíamos, vemos cómo se va desvaneciendo. El ídolo se convierte en impostor; el sueño se convierte en pesadilla. Los soñadores se marcharan  y quedaran los,” que hay de lo mío”. Al final Política  vencerá a Participación.

Roberto- el partido somos todos.

Federico-te equivocas Roberto. El partido seriamos todos, si se hubiese creado de abajo a arriba. Pero el partido se creó de arriba abajo y entonces lo que hacemos es adherirnos a un proyecto, ya creado por otros y que en último término tiene por fin, resolver sus problemas del extrarradio  y que desde allí, no pueden resolver y se ahogan en la marea de sus vecinos del extrarradio, por lo que emigran al centro, a ver si desde allí, los pueden vencer y para ello nos utilizan. Somos partido en la medida que somos útiles, pero no construimos partido, está ya construido.

Participa- efectivamente. Ideología me hablo de la desconstrucción.

Lector- ¿qué es eso?

Participa- es la desintegración y refundación simultanea del partido.

Lector- ¿y eso para qué? Destruir, para luego crear.

Ideología-para  sanear activos ficticios. Primero se disminuye y acto seguido se aumenta.

Primero se derriba la cúpula existente, que es la que dio vida al partido  y luego  se elige otra, creada desde las bases que se adhirieron.

Política- y eso es de recibo

Federico- si el partido somos todos sí. Si el partido son los escogidos y no los elegidos, no.

Participa- los derechos como afiliados no solo se tienen, sino que se también se sostienen o sea se ejercen. De lo contrario solo son nominales, pero no reales, no son efectivos

Federico- traducido a nivel de acción política, significa que nosotros como junta de gobierno, tenemos la responsabilidad, la obligación de que sean reales y eso conlleva la propuesta de convocatoria de asamblea extraordinaria, cuyo orden del día, este determinado por dar voz al afiliado y por la defensa e garantía de los derechos del afiliado y de nuestro ideario de defensa y apoyo de la democracia interna. No podemos quedarnos quietos, sin hacer nada. Tenemos un deber orgánico y moral de fomentar la participación y encausarla con arreglo a los principios e normas que derivan e informan al mismo tiempo de nuestra ideología regeneracionista.

Roberto- os cuento un hecho real: en una feria de ganado, se escogieron a cinco expertos para fijar el valor de venta de una vaca y lo fijaron. Luego posteriormente, se recogió la opinión de valor que estimaban cada uno de los asistentes a la feria de ganado, que eran muchos. Finalmente se vendió la vaca y resulto que la vaca se vendió en un precio que coincidía con el valor fijado por los asistentes a la feria y que distaba de la opinión de los expertos. El error estadístico conforme se incrementa la población de la muestra se reduce.

No hablo en términos morales, sino de eficiencia económica; la democracia es más eficiente que la aristocracia o tecnocracia.

Federico- Los expertos quieren secuestrar la democracia, destituyéndola y sustituyéndola por una tecnocracia, que en realidad es cupulocracia. Pero se han equivocado con la población de la muestra y no saben valorar,  no solo la vaca, sino también las consecuencias de sus actos.

Lector- está claro que el acceso a la información iguala, democratiza.

Participa- votar es necesario, pero no es suficiente. Hay que participar en el proceso electoral

EFICIENCIA ECONÓMICA, EQUIDAD SOCIAL.

EFICIENCIA ECONÓMICA, EQUIDAD SOCIAL.

Trabajo, lo que se dice trabajo, sí que hay y mucho, en cuanto que hay muchas cosas por hacer; lo que no hay es empleo o trabajo homologado y en consonancia con nuestra legislación laboral. El factor trabajo para que sea  atractivo para las empresas implica su deshumanización y tratarlo como una mercancía más.

El hecho cierto es que conforme la legislación laboral se ha flexibilizado en parte, se ha creado empleo; que es de mala calidad, que es temporal, que es precario…..cierto es, como también es cierto que es empleo y eso no es moco de pavo, al menos es mejor que el paro.

El empleo mirado desde los estándares tradicionales desaparece porque vivimos en otra sociedad diferente, pero que retiene esos estándares y ya no son posible por la fuerza de los hechos. Queramos o no la globalización seguirá avanzando y no para desde que Colón descubrió las Indias y en  ese escenario mundial se sobrepone y sobreactúa sobre nuestro legislador laboral y el concierto político interno,  que lo posibilita.

La retribución del trabajo para que se convierta en empleo requiere que su cuantificación venga determinada por su capacidad de generar valor (plusvalía). Los acuerdos fijados en convenio colectivo, por normativa…por cualquier modo político y que en cualquier caso no obedecen al mercado conducen a no repartir el trabajo de todos, para privilegiar el empleo de una fracción.

La riqueza no es fija o estática sino todo lo contrario es volátil, portátil y su dinamismo le lleva a emigrar al sol donde más calienta y en un escenario mundial más interconectado e interdependiente esa portabilidad crece y con ello el trabajo traducido en empleo.

No solo vuela el capital, sino también el trabajo. La competencia en los mercados acarrea esta situación, que es deplorable para quien la sufre.

Los hijos no tendrán nunca la estabilidad laboral de sus padres, ni gozaran del bienestar y confort de sus padres, pese a una mayor y mejor formación que ellos. Pero no poseen una mayor y mejor formación que los jóvenes de otros lares y será con ellos con los que tendrán que competir en dichos mercados.

La tentación de combatir esta situación, de combatir la desigualdad que produce este sistema mediante el reparto de la riqueza generada es obvia y los sufridores del sistema comprarán esa boleta política y en la medida que crezcan en número su fuerza será mayor y con ello el populismo, como modo de comportamiento político  que combate a la razón con el sentimiento y la emoción (psicología de masas de los totalitarismos).

Lo difícil es combatir esta situación no combatiendo la desigualdad, sino combatiendo la pobreza y me explico. De lo que realmente se trata es de incrementar la tarta (crear riqueza). Y esto se hace repartiendo esfuerzos, para luego poder repartir frutos.

La desigualdad de reparto de frutos cuando procede de la desigualdad de esfuerzos es una diferencia igualizadora y por tanto equitativa.

La pobreza que genera el sistema se combate creando riqueza y no repartiendo pobreza. Para dicha generación de riqueza se necesita establecer las condiciones necesarias y suficientes para su fecundación y desarrollo y ello pasa por crear incentivos y estímulos en esa dirección y no en la confiscación de los frutos.

Dicho esto repartir los esfuerzos implica que las personas físicas sean tratadas igual que las personas jurídicas y así, si hay progresividad tributaria lo sea para cualquier tipo de persona; de lo contrario habrá incentivos para mudarse al sol que más calienta o sea crear sociedades para pagar menos al Fisco y eso no es repartir esfuerzos.

Repartir esfuerzos es no poner trabas a las transferencias de propiedad de capital o patrimonio cuando tengan su origen en la adquisición de herencias y legados porque ello implica su amortización o imposibilidad de reproducción del capital familiar o sea supresión del impuesto de sucesiones o confiscación por sucesiones frente a la no sujeción del capital corporativo y demás personas jurídicas.

Repartir esfuerzos es aplicar las mismas restricciones horarias al comercio,  que  hay en banca o en la administración pública ¿Por qué esa doble vara de medir?

Repartir esfuerzos es diagnosticar asimetrías y suprimirlas, porque no solo es equidad social, sino también es eficiencia económica y entonces por la fuerza de los hechos esos trabajos que se traducen en empleos deficientemente  remunerados mejorarán  y nos permitirá tener y sostener una sociedad más cohesionada y más fuerte para avanzar.

Necesitamos eficiencia en lo económico pero equidad en lo social para combatir la pobreza.

Francisco Anaya Berrocal, en Málaga a 18 de febrero de 2017.

CRÓNICA DE UNA DESPEDIDA ANUNCIADA

CRÓNICA  DE UNA DESPEDIDA ANUNCIADA.

Al rum rum de voceros que predicaban la democracia interna de los partidos políticos, de la rendición de cuentas, la transparencia, el combate de la opacidad, la regeneración, la democracia participativa………se alistaron muchos, idealistas y oportunistas ; había en aquel momento psico-social, una efervescencia  de que había que desalojar a los de siempre, que no podíamos seguir permitiendo que nos siguieran haciendo daño y que había que luchar por ello…… y a ese banderín de enganche nos alistamos.

Más tarde vendría el colapso, el brutal choque con la brutalidad de la realidad del poder. El principio del fin comienza cuando las contradicciones entre lo que se dice y se hace se van haciendo más numerosas e intensas; cuando comienzas a leer los estatutos y demás normativa interna  y después ves que no casan con el banderín de enganche: predican una cosa y practican otra y te planteas ¿con estas huestes vamos a regenerar? Pero sigues y sigues porque te engañas a ti mismo, porque quieres seguir soñando y dices esperar, a seguir los procedimientos establecidos en los estatutos para modificarlos y reconducirlos a su estado natural: el que define el banderín de enganche. Pobre iluso, se mofan de ti y legitimas con tú soñar. Todo está cocinado y lo está, porque las bases no difieren de la cúpula, son lo mismo, de lo contrario, no acontecerían las cosas como lo hacen.

Todo el discurso es un pretexto para abrirse hueco en el entramado político y con él, el alojamiento de sus huestes; más  no pueden evitar que en el viaje se infiltren misioneros idealistas, que en el curso y discurrir del viaje se van apeando o son apeados.

Cuando estas en una organización y formas parte de ella, tienes que actuar y ejercer la membresía de modo “leal” y en lo que no estés de acuerdo y no afecte a su identidad y naturaleza tratar y colaborar para modificarlo con arreglo a los mecanismos que tenga habilitado dicha organización. Si tras las modificaciones que se hacen, estás menos de acuerdo que al principio, entonces no formas parte de ella en términos reales, aunque en términos legales sigas porque no has solicitado la baja; lo cual, por otra parte es cuestión de tiempo.

Ahora si invertimos la situación y es la organización o mejor dicho la cúpula que la gobierna y dirige, la que se aleja de su espíritu fundacional, vulnerándolo y yendo a otros lares ¿Quién es, quien se tiene que ir?

Cs ocupa y coloniza el espacio regeneracionista para capturar en dicho caladero electoral con fines que no son o traspasan los regeneracionistas. Esa desviación tiene consecuencias no solo en la militancia desafiliada, sino también en el electorado, que se reduce elección tras elección en 2016.

Un regeneracionista andaluz se pregunta ¿cómo mi partido pacta y perpetúa un régimen como el establecido en Andalucía?¹ Así vamos a regenerar. Ninguna táctica, ni estrategia ni dirección política puede vulnerar los principios: los regeneracionistas. No todo vale y el fin no justifica los medios.

Se imaginan a Cs pactando con los herederos de CiU su mantenimiento en el gobierno para que no lleguen la CUP y adláteres, que dejasen a TV3 a sus anchas y………

Si sigo me aburro, sé que no van a regenerar nada y si acomodarse. Y es por ello con este relato como comunico el anunciamiento de mi despedida.

Lo sé, porque estoy dentro, conozco la estructura y el funcionamiento interno de Cs y no difiere del de los partidos políticos tradicionales. Funciona bajo el modo de arriba abajo, donde el afiliado es súbdito de partido, de la cúpula, donde se adhiere y requiere que sea y tenga la disciplina de un militar y la fe ciega de un cura, en su dios-caudillo (Rivera); donde una mente crítica no se aprecia como un elemento que enriquece al grupo, sino como un traidor de la doctrina y un desleal con la cúpula y que conlleva la sanción de los súbditos del partido y su elevación  (de la sanción) a la cúpula para su escarnio.

La falta de pluralidad ideológica que propicie el debate interno en el seno de los partidos políticos, donde se cruzarían las opiniones de unos con otros para formar y conformar razonamientos que validaran el grupo y lo cohesionaran como entidades democráticas da lugar,  que este déficit se traslade luego a su acción externa, cuando ocupan y colonizan  las administraciones públicas y paralelas.

La democracia para su plenitud requiere y conlleva de la existencia de ciudadanos, de sujetos políticos activos y no pasivos. La democracia de un país o de un partido político  no se puede dar ni desarrollar cuando lo que hay son votantes o súbditos de partido. Evidentemente  la estructura y funcionamiento han de ser democráticos (dimensión objetiva), pero los elementos que la conforman (dimensión subjetiva) han de ser esponjas democráticas; de lo contrario la democracia está viciada y de eso, precisamente de eso sabemos y mucho en nuestro sistema de partidos políticos español.

¿Qué se ha hecho por mutar a los votantes, cuando votan, si es que votan, en ciudadanos?  Hemos pedido el voto en el nombre de la regeneración, para un más de lo mismo en otro contexto y formato,- roto el bipartidismo-, pero no hemos hecho nada en la dirección de generar ciudadanos, que en último término es lo que posibilita y alcanza lograr la democracia plena.

Porque sé que Cs no va en esa dirección, porque no creo ya en Cs, visto lo visto y desde los adentros, es por lo que me voy, cuando los que se tendrían que ir son los que profanan, vulneran y prostituyen el regeneracionismo.

El descontento y malestar que se ha logrado reunir por medio de TranCsparencia y otros grupos críticos, no debe ni tiene que despilfarrase y sí ser la base embrionaria de una nueva formación política que permita desplegar el reinicio del vuelo regeneracionista.

Nunca rendirse, siempre luchar, un no rotundo a la indefensión aprendida, porque Iberia nos clama y nos reclama.

1- La razón autonómica o el pplumero en franciscoanayaberrocalblogspot.com.es  16 de junio 2015.

Francisco Anaya Berrocal a 8 de enero de 2016.