lunes, 19 de octubre de 2015

LA TERCERA VÍA: EL PROBLEMA CATALÁN, EL PROBLEMA ESPAÑOL Y ALBERT RIVERA.
Nadie debe disponer unilateralmente de lo que comparte con otro. Debe ser una negociación bilateral; ahora bien, como poder, poder,………… puede disponer unilateralmente, según sea el caso. Esto que digo acontece en matrimonios cuando se rompen o en estados o partes de un estado.
Si tu estas unido a un proyecto consolidado de vida en común por siglos y siglos de convivencia, superando el milenio, el proyecto de separarte, cuando tu otra mitad dice no a la separación, no tiene ni pies ni cabeza, carece de sentido común histórico y es lo que hoy acontece en Cataluña.
Si tu estas unido a mí por siglos y siglos de vida en común, valga la redundancia, si tu estas encadenado a mí; tú (separatista) si quieres tirarte por el precipicio, lo podrás hacer; pero resulta que al estar encadenados (tu y yo, desde hace milenios) me tiras a mí también y yo no te voy a dejar, pero es más, tu otra mitad, de ti mismo (el 52%, que voto unionista), te dice que no se quiere ir al precipicio. TE QUEDO CLARO.
Pero es que además la razón histórica, los siglos de los siglos unidos, dice no a la separación y la moda, por otra parte, pasajera de unas elecciones plebiscitarias, que has perdido (52% voto unionista), no puede disolver, lo que está indisolublemente unido por la razón histórica: por los siglos de los siglos.
España, si se quiere así decirlo,  es una comunidad de tribus territoriales unidas por un común destino, que dado “el ahora presente”, se tiene que reinventar. Tal vez tengamos ineludiblemente que hacer, una operación acordeón, de desintegración controlada (desconstrucción) para reconstruirnos, con más fuerza, con más solidez. Tal vez España, como proyecto de vida común ha fracasado por su asimetría de las tribus que viven y conviven en el solar ibérico, tenga que morir, para resurgir de sus cenizas: IBERIA, como proyecto de vida común simétrico donde el individuo y no el territorio, es el sujeto de derecho. Un proyecto conducido por una fuerza política con carácter integrador y estadista y no partidista, dotada de  los atributos que manifestaba Ortega y Gasset en su célebre discurso de “un aldabonazo”, que nacionalice el Estado de los intereses particulares, que lo tienen secuestrado y que detalla Garicano en Propuestas Económicas, 5 parte. Un Estado integral.  Esa fuerza política heredera históricamente y moralmente de la Agrupación al servicio de la República, tiene un nombre  y se llama Ciudadanos y su líder es Albert Rivera destinado a ser el conductor de reinventar España como concepto y espacio donde caben todos y no sobra nadie, con el derecho a sentirse lo que quieran (catalán, español,…….), por el mero hecho de ser sujeto de hecho y derecho, por el mero hecho de ser Ciudadano y no patriota catalán, patriota español……
Necesitamos generar e posibilitar puertas de entradas para un espacio común, ya que y como dijera Ortega, (en Crisol, 9 septiembre de 1931).
………..no es cuestión de derecha ni de izquierda, la autenticidad de nuestra República, porque es el caso de España………………no acepta ni absoluto vencedor ni absoluto vencido……………………………………………Las Cortes constituyentes deben ir sin vacilación a una reforma, pero sin radicalismo…esto es, sin violencia y arbitrariedad partidista………………………la república es una cosa. El radicalismo es otra sino, al tiempo.
Por la España que no pudo ser y ahora sí: tercera vía.
Notad que nuestra vida ahora consiste en repetir una vez más lo que veníamos haciendo ayer o anteayer, que nos vamos cómodamente embarcados en usos antiguos, sino que, por el contrario, queramos o no, estamos iniciando nuevas formas y modos de vida pública, nuevas normas y propósitos y hasta vocabulario de convivencia………………………………………………………………………………………los problemas que encuentra ante sí hoy el Estado son de tal gravedad y profundidad, que ningún pretérito puede servir de norma para atacarlos. La sustancia misma del hombre medio se ha hecho tan distinta de lo tradicional, que nos obliga, ni más ni menos, como si dijéramos, a brincar de una época a otra, a abandonar todo el mundo político conocido e ingresar medrosos, atemorizados, en un mundo completamente nuevo y totalmente incógnito. ……………………………..Pus bien señores: la república  significa nada menos que la posibilidad de nacionalizar el Poder público, de fundirlo con la nación, de que nuestro pueblo vague libremente su destino, de dejarlo fare da se, que se organice a su gusto;  
                Ortega y Gasset en diario “El Sol” a 8 de noviembre de 1931.

Francisco Anaya Berrocal en Málaga a  16 de octubre de 2015.


miércoles, 14 de octubre de 2015

MEMORIAS DEL ÚLTIMO ESPAÑOL DE ESPAÑA: 4

Federico conocía el desenlace y lo conocía porque el pasado se repetía sin cesar y eso le llevaba a inferir las reglas que informaban el suceso. De modo que aunque estuviésemos ahora ante un nuevo fenómeno, él sabía el desenlace y eso le atormentaba. Se preguntaba  ¿porque había leído tantos libros de Historia?
Para evadirse se inventaba mundos imaginarios, en los que él tenía la capacidad de modificarlos y en los que intentaba sacar conclusiones que le sirvieran como modelo para actuar en el mundo real. Pero su perturbación había terminado por confundir el mundo real con el mundo imaginario y ya no sabía dónde estaba,  debido al estado de embriaguez en el que se encontraba habitualmente.
Para salir del atolladero se inventaba conversaciones consigo mismo que derivaban en la aparición de personajes, cuyas relaciones conformaban una trama que le servía de armazón de novela. El problema era que personajes como Ideología o Política no es que se parecieran a los del mundo real, es que entraban y salían del mundo real como les daba la gana y él perdía el control de la novela, de modo que no sabía si estaba en el mundo novelado o en el mundo real o histórico. Empezaba a escribir y conforme continuaba,  perdía el control de la novela y es como si esta alcanzara autonomía y se independizara del autor. Así que buscaba el modo de involucrar al lector para ver si le podía ayudar a reglar el descontrol novelado. Esto le sirvió de pretexto para inventar otro personaje llamado Participación que siempre buscaba a Participado o el otro, como le llamaba Ideología a Participa, pero que era difícil de encontrar y cuando se encontraba emergía al amparo del matón Política.
En esto dijo Ideología: ¿Cuándo derribaremos los ídolos?
Política: ¿de ideas u hechos?
Ideologías: de personas
Participación: ¿y yo qué? No tengo derecho a vivir.
Ideología: si cuando eres tu otro, ya que te camuflas. Buscas continuamente a Participado y solo cuando estás borracho,  lo encuentras. ¡Descúbrete!
Política a Ideología: tu solo eres un sueño y no puedes  a Participa conducirle al éxito, ya que no se acuerda de ti, cuando se despierta. Tú eres un proyecto de transferencia de poder.
Todo proyecto de transferencia de poder se principia en ofrecer un futuro lleno de promesas a cambio de aceptar y asumir, el presente. La historiografía  que siempre es historia contemporánea, en cuanto el autor la reconstruye bajo los usos y modos del tiempo que le toca vivir,  enseña que los usos y modos del Poder se mantienen intactos, que son siempre los mismos,…………1
Un día paso un señor por la Historia, se llamaba Jesucristo y dijo con voz profética, que la redención de los hombres vendría  cuando llegasen al cielo, en otro mundo del que vivían. Muchos hombres tenían necesidad de creer en algo que le hiciese olvidar su presente, que le sirviese de evasión. Tenían necesidad de fe. Y esta idea triunfo. Pero paso el tiempo y se marchito de tanto uso y consumo. Pero llego otro ídolo, otro señor, que se llamaba Carlos Marx y dijo que los hombres se redentarían cuando llegase  la sociedad socialista. Y como antaño había hombres que tenían necesidad de creer en algo, en algo que le hiciese olvidar su presente como una evasión de su realidad y esta idea triunfo.
Ideología: ¿Hasta cuándo? ¿Cuándo derribaremos  los ídolos?
En esto apareció el autor de los Buendía y dijo: el tiempo no pasa, sino que da vueltas en redondo.



1-Francisco Anaya Berrocal: “ocaso y derribo de las ideologías” en franciscoanayaberrocal.blogspot.com.es

sábado, 10 de octubre de 2015

En el país de  listos y listillos……

En el país de  listos y listillos, donde casi todo el mundo se pronuncia y opina de lo que sabe y de lo que no sabe, de lo que no ha leído ni indagado, pero si cuestiona, la opinión de otros, sobre todo, de los que opinan con fundamento y razonamiento, eso en el supuesto de que los dejen hablar y opinar, porque todos quieren hablar y nadie escuchar, formándose un rum-rum, que expresa y refleja, lo que es la opinión publicada. Y digo bien: opinión publicada que no pública, si bien ambas se igualan por ser opiniones prostituidas.
País de listos y listillos, donde la supremacía esta: en lo que te haces valer y no en lo que vales; porque hablamos de un valor subjetivo y no objetivo; la carencia de elementos de juicio para conformar opinión versada, razonada y validada genera, el orden actual de cosas, la vigente atmósfera social que nos nubla y nos confunde, llevándonos a actuar como gallinas, que dejan el trigo para irse a la mierda; y en ella estamos y nos ahogamos, en cuanto rezuma por doquier, invalidando cualquier regeneración en la opinión pública, por pensar más de lo mismo.
En el país de  listos y listillos, donde el problema no es robar, sino el que te pillen (verdadero problema); donde lo que se trata es de vivir como un obispo, cobrar como un ministro y tener vacaciones como un maestro. Y a todo  esto, los listos y listillos dirán que es demagogia y que se ignora la realidad mientras engullen la sopa boba…………………………. ..................................Y a todo esto llego, el personaje “Ingenuo”  recién salido del Manicomio “Los locos de la colina”, que proseguía con sus disertaciones como si no hubiese salido del psiquiátrico manifestando, que lo que hacía falta era una comunidad que supiera respetar al tiempo que se hacía respetar, una comunidad que llevara la tarea de eliminar a los que tienen por oficio la ociosidad y la corrupción al tiempo y a la vez que también eliminaba a los que vienen a redimirnos por tener como oficio la revolución.

Postdata: Ingenuo y otros locos habían sido liberados por corrientes regeneracionistas, que hacían resucitar a Mariana, Costa, Ortega………….…al creerse que eran ellos en los tiempos de ahora.


Francisco Anaya Berrocal. 

En Málaga a 10 de octubre de 2015.